BIOGRAFI
Kehidupan Henri Dunant DunantJean Henri (8 Mei 1828-30 Oktober 1910) adalah studi di kontras. Ia dilahirkan dalam sebuah rumah kaya namun meninggal di sebuah rumah sakit, di usia pertengahan ia disandingkan ketenaran besar dengan total ketidakjelasan, dan sukses dalam bisnis dengan kepailitan, dalam usia tua ia benar diasingkan dari masyarakat Jenewa yang ia pernah hiasan dan meninggal di kamar sepi, meninggalkan bukti pahit. Bergairah kemanusiaan-Nya adalah satu konstan dalam hidupnya, dan Red Lintas monumen hidup nya.Jenewa rumah tangga di mana Henri Dunant lahir adalah agama, kemanusiaan, dan memikirkan kepentingan. Pada bagian pertama dari Dunant hidupnya terlibat cukup serius dalam kegiatan keagamaan dan untuk sementara waktu dalam bekerja penuh waktu sebagai wakil dari Young Men Christian
Association, bepergian di Perancis, Belgia, dan Belanda.Ketika ia berusia dua puluh enam, Dunant memasuki dunia bisnis sebagai wakil dari genevoise Compagnie des Koloni de Sétif di Afrika Utara dan Sisilia. Pada 1858 ia menerbitkan buku pertamanya, Notice sur la Régence de Tunis [An Account Kabupaten di Tunisia], dibuat untuk sebagian besar dari pengamatan perjalanan tapi mengandung bab yang luar biasa, yang panjang, yang ia diterbitkan secara terpisah pada tahun 1863, berjudul L'Esclavage chez les musulmans et aux États-Unis d'Amérique [Perbudakan di antara orang Islam dan di Amerika Serikat].Setelah menjalani magang komersial, Dunant merancang skema keuangan yang berani, membuat dirinya sebagai presiden dan Keuangan Perusahaan Industri Mons-Gémila Mills di Aljazair (dikapitalisasi pada akhirnya 100.000.000 franc) untuk mengeksploitasi saluran besar tanah. Air membutuhkan hak, ia memutuskan untuk mengambil pengakuan langsung kepada Kaisar Napoleon III. Tidak terpengaruh oleh fakta bahwa Napoleon adalah di bidang mengarahkan tentara Perancis yang, dengan Italia, yang berusaha untuk mengusir Austria dari Italia, Dunant berjalan ke markas Napoleon dekat kota Italia utara Solferino. Ia tiba di sana tepat waktu untuk menyaksikan, dan untuk berpartisipasi dalam dampak, salah satu pertempuran paling berdarah dari abad kesembilan belas. Kesadaran dan hati nurani diasah, pada 1862 ia menerbitkan sebuah buku kecil Un Souvenir de Solferino [A Memory of Solferino], ditakdirkan untuk membuatnya terkenal.Memory memiliki tiga tema. Yang pertama adalah bahwa pertempuran itu sendiri. Yang kedua menggambarkan medan perang setelah pertempuran - «gangguan kacau, putus asa yang tak terkatakan, dan kesengsaraan dari segala macam» - dan menceritakan kisah utama upaya untuk merawat yang terluka di kota kecil Castiglione. Tema ketiga adalah rencana. Negara-negara di dunia harus membentuk masyarakat bantuan untuk memberikan perawatan untuk luka perang, setiap masyarakat harus disponsori oleh majelis yang terdiri dari tokoh-tokoh terkemuka bangsa, harus menarik bagi semua orang untuk sukarelawan, harus melatih para relawan untuk membantu mereka yang terluka pada medan perang dan untuk merawat mereka kemudian sampai mereka pulih. Pada tanggal 7 Februari 1863, genevoise Société d'utilité publique [Jenewa Masyarakat untuk Kesejahteraan Masyarakat] menunjuk sebuah komite lima, termasuk Dunant, untuk meneliti kemungkinan menempatkan rencana ini ke dalam tindakan. Dengan panggilan untuk konferensi internasional, komite ini, pada dasarnya, mendirikan Palang Merah. Dunant, menuang uang dan waktu menjadi penyebabnya, bepergian di atas sebagian besar Eropa memperoleh janji dari pemerintah untuk mengirimkan wakilnya. Konferensi, yang diadakan sejak tanggal 26 Oktober sampai 29, dengan tiga puluh sembilan delegasi dari enam belas negara yang hadir, disetujui beberapa menyapu resolusi dan meletakkan dasar bagi pertemuan para wakil berkuasa penuh. Pada tanggal 22 Agustus 1864, dua belas negara menandatangani perjanjian internasional, umumnya dikenal sebagai Konvensi Jenewa, menyetujui untuk menjamin netralitas untuk sanitasi personel, untuk mempercepat persediaan untuk penggunaan, dan mengadopsi lambang identifikasi khusus - di hampir semua kasus palang merah pada bidang white1.Dunant telah mengubah ide pribadi ke dalam sebuah perjanjian internasional. Tapi karyanya belum selesai. Ia menyetujui upaya untuk memperluas lingkup Palang Merah untuk menutup personil angkatan laut di masa perang, dan di masa damai untuk meringankan penderitaan yang disebabkan oleh bencana alam. Pada 1866 ia menulis brosur yang disebut Universal dan Masyarakat Internasional untuk Kebangkitan Timur, yang memuat rencana untuk membuat sebuah koloni netral di Palestina. Pada tahun 1867 ia menghasilkan sebuah rencana untuk usaha penerbitan disebut «Internasional dan Perpustakaan Universal» akan terdiri dari karya besar sepanjang masa. Pada 1872 ia mengadakan konferensi untuk menetapkan «Alliance universelle de l'ordre et de la peradaban» yang adalah untuk mempertimbangkan perlunya konvensi internasional tentang penanganan tawanan perang dan untuk penyelesaian sengketa internasional oleh pengadilan arbitrase agak dibandingkan dengan perang.Delapan tahun 1867-1875 terbukti menjadi kontras dengan orang-orang dari 1.859-1.867. Pada tahun 1867 Dunant bangkrut. Hak air belum diberikan, perusahaan telah salah urus di Afrika Utara, dan Dunant sendiri telah memusatkan perhatiannya pada kegiatan kemanusiaan, bukan pada bisnis. Setelah bencana, yang melibatkan banyak dari teman-temannya Jenewa, Dunant tidak lagi Jenewa diterima di masyarakat. Dalam beberapa tahun ia benar tinggal di tingkat pengemis. Ada saat-saat, ia says2, ketika ia makan di kerak roti, menghitam mantelnya dengan tinta, memutihkan kerahnya dengan kapur, tidur keluar dari pintu.Selama dua puluh tahun ke depan, 1875-1895, Dunant menghilang ke kesendirian. Setelah tinggal singkat di berbagai tempat, ia menetap di Heiden, sebuah desa Swiss kecil. Berikut guru sebuah desa bernama Wilhelm Sonderegger menemukannya pada tahun 1890 dan memberitahu dunia bahwa Dunant masih hidup, tapi dunia mengambil catatan kecil. Karena ia sakit, Dunant pada 1892 dipindahkan ke rumah sakit di Heiden. Dan di sini, di Kamar 12, ia menghabiskan delapan belas tahun sisa hidupnya. Tidak, bagaimanapun, sebagai diketahui. Setelah tahun 1895 ketika ia sekali lagi ditemukan kembali, dunia menumpuk hadiah dan penghargaan kepadanya.Meskipun hadiah dan penghargaan, Dunant tidak bergerak dari kamar 12. Setelah kematiannya, tidak ada upacara pemakaman, tidak ada pelayat, iring-iringan tidak. Sesuai dengan keinginannya ia dibawa ke kuburnya «seperti anjing» 3.Dunant tidak menghabiskan semua uang hadiah yang dia terima. Dia mewariskan beberapa warisan kepada mereka yang telah merawat dia di rumah sakit desa, dikaruniai seorang «gratis tidur» itu sudah bisa tersedia bagi orang sakit di antara orang-orang termiskin di desa, dan meninggalkan sisanya untuk filantropi perusahaan di Norwegia dan Swiss.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar